据藏传佛教高僧介绍，格律派的僧人，喜欢用代表文殊的六把慧剑之五台山六道木佛珠。这种珠十分平宜朴实，但又表义了大智文殊之加持，所以无论男人还是女人，都特别受欢迎。
我们用此宝珠念佛，现生业消慧朗、障尽福崇、趋吉避凶、消灾延寿，一切恶神恶鬼不能伤害，亦蒙受十方诸佛菩萨的保护忆念；临终阿弥陀佛与诸圣众亲来迎接，往生西方极乐净土，永出六道轮回。
索达吉堪布曾对五台山六道木佛珠作过开示：“念珠的材质比较重要，同时来源也非常关键，若是来自殊胜的圣地或上师，加持力会比较大。六道木在藏地叫“六道菩提”，在汉地又称为“降龙木”，可以断除一切障碍，亦能消除一切毒药作用，更重要的是六道木纹代表六度或六字真言等，总之有许多意义。以前我修一些法时，虽然也用过不同念珠，有5年的、10年的，但唯一对这串六道木念珠比较执着，从1997年到现在，它跟着我已有十几年了。”
六道木佛珠的殊胜和加持力由此可见一斑，更是僧侣、善男信女行念之佳品，使用者功德无量，为佛珠中之极品。带此珠辟邪、平安、得大吉祥。据《杨家将》记载，穆桂英曾用此木，大破辽国天门阵。明朝时六道木佛珠曾受到格鲁派创始人宗喀巴大师的极力推崇。
六道木念珠，原色清白，使用也会变色，上好的是如稻谷般的金黄色，但随个人体质不同，颜色变化各不一样。较虚寒的人使用，其色往往显青或暗，似有水印的感觉。
六道木佛珠具有超灵性，在佩戴时还需要注意防水，避免污物，以免造成褪色和失去灵性。
这种珠十分平宜朴实，但又表义了大智文殊之加持，所以特别受学佛之信众欢迎。佩带此珠可辟邪，保平安，得大吉祥！可自己佩带，也可作为不俗的特色结缘佳品赠送亲人、朋友、老人和客户！