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穆桂英是真实存在的吗

杨家将的故事脍炙人口,在杨家将里让人一旦记住就难以忘却的并不是杨家将里的男人们,而是他们的妻子,其中最为出名的当属穆桂英。当杨家将死的死、伤的伤,居河东多年,在大宋的危难之际,穆桂英毅然接过帅印,率领三军,以当年大破天门阵的之勇,浩浩荡荡奔赴前线时,人们怎麽能不为她那种忧国忧民、勇于任事的勇气和精神所感动,这些故事与历代艺术家对这个人物的不断加工塑造有关,但也确是她自己一生行事的真实写照。

穆桂英是真实存在的吗

穆桂英在历史上是否实有其人?史无定论,但我们并不能就因这一点断定说明这个人物就肯定不存在,大概梳理一下杨家将的世系情况,对穆桂英这个人物作一点深入的考察。

穆桂英是真实存在的吗

穆桂英原为穆柯寨木羽之女,武艺超群、机智勇敢,传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前以杨宗保交战,生擒宗保并招之成亲,归于杨家将之列,为杨门女将中的杰出人物。北宋著名文学家欧阳修与杨家将生活的年代并不远,欧阳修在《杨琪墓志》中有“杨琪初娶慕容氏,又娶李氏”的记载。杨琪是杨文广的堂兄,曾因杨延昭的关系而补三班奉职,他们两家关系是很密切的,也因此当代著名史学家翦伯赞也认为杨琪既娶于慕容氏,杨文广与慕容氏联姻,自当也属可能。按所谓慕容氏,本是古代鲜卑族的大姓,两晋时期曾在黄河流域、滦河流域建立过前燕、西燕、南燕、后燕等国家,后来这些国家灭亡后,慕容氏鲜卑人不少留在当地,逐渐汉化,便多以慕容为姓氏。杨文广族出山西,以后又长期生活战斗在北方,与鲜卑后裔的慕容氏结婚并非不可能。

穆桂英是真实存在的吗

最早的宋徽宗朝学士毛友曾撰有“折恭武公克行神道碑”叙折太君事,“考折太君,杨业妻,折德女也,墓在保德州南折窝村”;乾隆重修《保德州志》云:“折太君墓在州南四十里折窝村。《北宋纪》曰:杨业娶府州折氏,称太君”;《山西通志》又云:“保德州南四十里折窝村有折太君墓,即杨业妻,折德女也”。这里所说的保德州即今日保德县,隔黄河与陕西省府谷县相对,府州即今日府谷县,杨业之父杨信曾与“折家军”的折德同为朝臣,故得相婚姻。山西临县、离石居民至今尚盛传杨业迎娶折太君于县境之七星庙,这里有史实为证自然不虚。

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