供养三宝是种福田的方法之一，属于修恭敬心的“敬田”，分别是指供养佛宝、供养法宝、供养僧宝；佛是真理的发现者，法是真理，僧则是弘扬真理的出家人。供养佛者得大福德，速成阿耨菩提，令诸众生皆获安乐；供养法者，增长智慧证法自在，能了知诸法实性；供养僧者，增长无量福德资粮，致成佛道。
所谓“供养”，也不只是用财物来供养，例如对佛陀的“十供养”：香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣；对法宝的“三供养”：身体的礼拜、口头的称赞、意念的观想；对僧众的“四供养”：衣服、饮食、卧具、汤药等等。世间的财富，只能解决我们物质生活的问题，而佛法僧三宝则能解决我们生命的问题，救拔我们出离轮回痛苦，是精神内在的财宝，所以对于三宝，不但要恭敬皈投，更要勤修供养。
供养的意义有二层：一是以能舍、喜舍的心取代悭贪吝啬，成就他人的安乐；二是对于三宝见贤思齐，藉著供养的形式，期许自己向诸佛菩萨学习度众生、修菩萨行。供养三宝是每一个佛教徒应有的责任，清净庄严的佛宝能启发众生的法身慧命；三藏圣典的法宝，能破邪显正，开启智慧；僧宝则是住持圣法，利乐有情。众生在无明中须要佛法来破除愚痴黑暗，点亮心中久已熄灭的慧灯，导向那清净安乐自在的觉岸。
法供养得聪明智慧，助众生开悟，助众生证果；只要有供养的行为或心，便可积累非常大的功德。法是佛母，佛是由法而成就的，从凡夫到佛的一切断证功德，都是由法而来；《普贤行愿品》中普贤菩萨言及“诸供养中，法供养最。”僧宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田；供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。发心设斋供众成就道场，不仅能广结善缘，减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当来深植出世的菩提善因。
1、衣服供养：得庄严相貌。2、饮食供养：未来在修行的道路上不会缺乏资粮。3、卧具供养：未来在修行的道路上不会疲厌劳顿，可以精进修行。4、医药供养：未来自己修行的时候，不会体弱多病夭亡，可以福寿延绵，专心修行。三门奉献、依教奉行，可以说是对三宝最好的供养，是我们证入诸佛功德海的捷径。
无始劫来，我们陷于轮回之中不能出离，就是因为强烈执持于“我”，现在誓将身语意三门恭敬奉献三宝，能有力地驱除我执，令三毒烦恼无所依附，障缘无从生起，自己能顺利地发起菩提心。以身语意三门供养上师三宝，也就是彻底的皈依。将自己供养三宝后，唯一任务就是依教奉行去利济众生。我们如果完全舍弃自我执著，皈命于诸佛菩萨，以坚信受持圣尊的一切教言，很容易藉此截断自之烦恼相续。进一步则如模印中所有花纹，无余皆印于载体上，圣尊之功德也能印现于自相续。
