傅雷既是一个像儿子的人生导师的父亲。傅雷在各方面给予儿子帮助和指导，每一封家信都在“传道、授业、解惑”。在对儿子爱情婚姻的指导上，新时代知识分子傅雷不再尊崇“父母之命，媒妁之言”。
作为过来人，在择偶方面，傅雷有他的婚姻观、爱情观，并且毫无保留地解读给儿子，供其参考：对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面：追得你太迫切了，你觉得负担重；追得不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近乎专制。幻想多了未免不切实际，能干的管家太太又觉得俗气。
只有长处没有短处的人在哪儿呢？世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢。抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养。这是1960年傅雷写给儿子傅聪的一封家信，尽管时间过去了半个多世纪，傅雷的爱情观、婚姻观仍不过时，他的婚姻哲学富有深刻内涵。
虽然后来儿子傅聪的第一段婚姻有始无终，不够完满，但与个人际遇有关。父亲傅雷的指导始终起的是积极作用。儿子成家之后，傅雷也并没有撒手不管。与其说在傅雷眼里儿子还“小”，不如说傅雷想让儿子生活得更加幸福。他爱儿子，他想通过自己的经验、感悟使儿子少走一些弯路。
由于对艺术忘我的追求，婚后的傅聪在生活上有些忙乱，在对待金钱的态度上过于偏激。傅雷长信一封，叮嘱儿子要学着理财，他在信中对儿子这样说道：越是轻视物质越需要控制物质。孩子，光是瞧不起金钱不解决问题；相反，正因为瞧不起金钱而不加控制，不会处理，临了竟会吃金钱的亏，做物质的奴役。单身汉还可以用颜回的刻苦方法应急，有了家室就不行。为了避免落到这一步，倒是应当及早定出一个中等的生活水准。
1961年某月8日上午除了在生活方面傅雷给予儿子傅聪指导，在艺术的追求上傅雷更是倾尽毕生学识、智慧，尽可能地帮助儿子实现艺术梦想。?傅聪三四岁时就表现出对古典音乐的热爱，傅雷发现后开始培养儿子这一方面的兴趣。同时在各方面加以辅助，培养儿子的智识与格局，教导儿子如何做人处世。?成年以后，儿子异国学艺，傅雷通过家书与他交流音乐，给他邮寄如《人间词话》等经典著作，帮助儿子提高对音乐的理解和感悟。
