用来做甘露丸的，只是一些糌粑、酥油、药草、谷物等材料，所谓血肉、内脏等等，只是一些有象征意义的代号罢了。《楞伽经》教人造作五逆，难道《楞伽经》也是邪说。文殊菩萨持剑，难道也是用来捅人。有些人看了一些不知的资料，就以为甘露丸里有人肉、大便云云，聪明的依文解义，对藏传佛教生起种种邪见。
甘露丸就是一种“法药”。藏传佛教各教派如法修持本尊仪轨，经咒加持不断圆满制作而成的甘露法药丸。从使用方法进行分类，有尝解脱甘露丸、触解脱甘露丸和见解脱甘露丸三种。有长寿佛法会的甘露丸、有金刚萨埵法会的甘露丸、有文殊菩萨法会的甘露丸、有金刚亥母法会的甘露丸等等。不同种类甘露丸有不同的作用。
制造甘露丸的人，必须是修行好的上师与僧人，并要每天持大乘八关斋戒，俗家众不可参与制造过程。甘露丸造成小丸形状后，被放入白棉布袋中滚动二至四天之久，令它们变得结实、干燥及光滑。这些小丸会被放入干净的瓷瓶或银瓶中，顶上留五分之一空间，然后整个瓶被密封并放在大殿的坛城中。
僧团二十四小时轮班不断持咒数天、十数天或数十天，累计可念诵上亿遍咒语（万僧大法会期间可累计念诵几十亿遍甚至上百亿遍咒语对甘露丸进行加持），于此期间各人不可碰触瓶身，否则甘露丸的力量会消失。于加持期间，若修持及加持如法，瓶身会有热力及蒸汽散发出来。若一切如法，在密封瓶中的小丸会逐渐增多，甚至多至掉在瓶外。大颗的是母丸，由母丸长出来的小丸是子丸。
由于甘露丸非常稀有，所以尤显珍贵，平时我们都是供奉，用于放生和帮助别人减少身体上的痛苦等。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者，现时与究竟的利益是不可思议的。1、经由尝食可清净此生之身、口、意的不净。2、可去除疾病，使之不受一切恶疾之侵扰，令一切邪魔精鬼无法伤害。3、可治无明业障，并能防御各种灾劫障难，去除非时而死之意外。
甘露丸的供养方法：1.可以放在舍利塔、净盒（嘎乌）中，然后放在佛堂上供养，或用于佛像装藏。2.可泡在水中喝下，或直接吞下，能清净业障、障碍。泡在水中，还可以将水分赠众人及多处，利益众生。3.亲属临终前服下，可灭罪业，助其往生净土或成为往生善道之助缘，减少堕入恶道之危险。4.可拿去做烟供，供养一切众生，助其得满足、离苦得乐。
