《人间失格》值得一看，它是太宰治的绝笔之作，全书通过主人公叶藏的经历来展开，他从出生到长大，一直以不同于周围人的面目活着，只有这样，他才觉得自己是真实存在着的，然而尽管他刻意去找不同，不断追寻，但是始终逃脱不了人间。“我这一生，尽是可耻之事”。回首往昔，人生充斥着悲痛无奈，他不敢回忆。
叶藏从小就是一个聪明的孩子，他知道如何逗乐别人，讨女人欢喜，在长辈面前装出好孩子的样子。他一直想努力，想去寻找自己的幸福，可是当他终于追求到所谓幸福时发现，这并不是他所渴望的。理想与现实的差距将他击入深渊，他用酒精麻醉自己，沉迷于灯红酒绿
叶藏不停的在伪装，周旋于女人之间，只有他自己知道，每一段看似甜蜜的关系都是虚伪假象，直到他遇到良子。他仿佛找到了心中的白月光，与世人不同，于是追寻。然而良子被强奸后，白月光不见了，他又开始迷失自己。得而复失、得不到有放不下的现实使他不断沉沦。
太宰治描绘了一个在自我否定的过程中自我毁灭的悲剧，却告诉我们纵使人间失格，满是灰暗与打击，也要相信人间值得好好活着。每个人的一生都是在混沌之中寻找不同，追逐光明，而叶藏始终在黑与白，爱与恨的两端游走探寻，很多时候我们害怕自己有太多的得不到、放不下甚至得而复失，畏惧生而为人的阴暗，但请不要否定自己，请相信，“一切都会过去”，人间值得。
在主题方面，太宰治的作品可以分为三个方面。在作者的前期，作品主要表现颓废和叛逆精神，中期则主要表现再生主题，后期则充满了自我毁灭和永不妥协的精神。虽然三个时期在表达上有所差异，但其表现出来的对人间的爱、信任和自由等方面，却是他永恒的主题。
《人间失格》还具有结构“反讽”的特征，即小说的情节呈现“背离”与“互反”，特别是体现在对大庭叶藏这一人物的塑造上。这种对立的叙述具有强烈的相互颠覆性，它要求读者在阅读时须超越非反讽性叙事的单一视角，不断地对叙述对象予以“证伪再认”。
