在我国的传统文化中，数字5最重要的代表就是“五行”。它是阴阳演变过程中的五种基本形态或属性:木、火、土、金、水。“木曰曲直”，指木具有生长、生发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土曰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。
1、“门不离五”，门无论大小宽窄，其尺寸末尾数一般离不开“五”，寓意“五福临门”、“五子登科”，多子多福，吉利。
2、五行中的“行”，郑玄注曰：“行者，顺天行气也。”故“五行”就是指木火土金水五种能量或称“气”的属性，及其相互作用的“运行”规律。木、火、土、金、水不要仅仅狭隘的理解为五种具体的物质。
3、五行理论是古人阐述世界万物的形成及其相互关系的重要学说之一，是传统文化基础中的基础，广泛地用于中医学、哲学、易学、天文、历法、堪舆、命理、相术和占卜等方方面面。
4、在象征天地之气的洛河图里，“5”位居中心，五行属土，土能生万物，木、火、金、水皆以此为中心，足见“5”是一个支配天地气运的数字。所以“5”有中心、核心之象。象征着“基本”、“基础”、“主要的”、“中心”等意。比如我们人体大致结构就是五数，四肢伸展形似一个五角星，头上五官，手有五指，内有五脏。
5、世界上许多事物都是“5”数，“东、南、西、北、中”五方；“仁、义、礼、智、信”五常；“易、尚书、诗、礼、春秋”五经；“酸、苦、甘、辛、咸”五味；“稻、黍、稷、麦、菽”五谷；“金、银、铜、铁、锡”五金；还有五伦、五音、五岳以及联合国五常等。
6、当然也有说不好的但比较少。比如社会上把“吃、喝、嫖、赌、抽”的人叫五毒俱全，佛教中把“财、色、名、食、睡”称五盖，“贪、嗔、痴、慢、疑”叫五毒等等。
7、“5”不仅代表事物，还代表特定的核心人员。比如国家的主要领导人，过去的帝王等。为什么把过去的帝王称“九五之尊”？因为帝王是绝对的中心或核心。“九”最大、长久，“五”代表中心，寓意也很吉祥，但不够准确，九五之尊特指帝王来自于《周易》。