奥古斯丁是教父哲学的代表，深受柏拉图主义思想的影响，将知识区分为3种，只能相信不能理解的知识—历史知识；既能相信又能理解的知识一数学知识；只有相信的知识才能被理解的知识—神学宗教，并把知识对象和知识的关系理解为有下到上的等级关系，人的外感觉以外部有形事物为对象，内感觉以外感觉为对象，理性以内感觉为对象。
1、奥古斯丁对关于上帝存在的单纯神学思辨并不感兴趣，他关于上帝的哲学反思是他强烈追求智慧和精神之宁静的产物。他年少时沉湎于感官快乐之中的经历戏剧化的证明了灵魂不可能在肉体的快乐或感觉中找到宁静。同样，在对知识确定性的追求中，由事物构成的世界是充满变化和暂时性的。提出了一个技术性的问题：有限的人的心灵何以能够获得超出其心灵能力的知识?
2、这样，有形事物、外感觉、内感觉和理性构成了一个由低到高的等级。奥古斯丁说：“很明显，有形事物被身体感觉所感知，身体感觉不能感知自身。内感觉不但可以感知被身体感觉所感知的有形事物，而且可以感知身体感觉自身。
3、理性却认识所有这一切，并认识自身。因此，理性拥有严格意义上的知识。”此处的知识为确定的真理和理性。那么这些人的心灵所拥有的知识来源于哪里呢?有三可能答案：来于心灵自身的知识之下、之中和之上。