“羽扇纶巾”在《三国演义》中是描写诸葛亮形象的专用语言。后来苏轼在《赤壁怀古》词中也用了“羽扇纶巾”的词句，借以颂扬周瑜的儒将风度。《太平御览》卷七二引晋裴启《语林》:"诸葛武侯与宣王在渭滨将战，武侯乘素舆，葛巾，白羽扇，指挥三军。"后因以"羽扇纶巾"谓大将指挥若定潇洒从容。
羽扇纶巾是指拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾的一种着装习俗，兴起于东汉，最初“并不是诸葛亮专用的”。但经《三国演义》中诸葛亮穿戴之后，就逐渐演变成描写诸葛亮形象的专用语言。也成为后世儒将、名士隐逸仿效的对象。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
“羽扇纶巾”作为一种着装习俗,兴起于东汉,最初“并不是诸葛亮专用的”。但经诸葛亮穿戴之后,就逐渐演变成诸葛亮所专有了,成为后世儒将、名士隐逸仿效的对象。宋人程大昌《演繁露》云:“世传《明皇幸蜀图》,山谷间老叟出望驾,有著白巾者。释者曰:‘为诸葛武侯服也。’此不知古人不忌白也。”可见诸葛武侯服一直流传下来,对后人产生了多么巨大的影响!博学多才的苏轼,决不会在世人已把“羽扇纶巾”作为诸葛亮的代称之际,又独出心裁地用其去指代“雄姿英发”的周瑜。
