强欲一种抽象的意识形态描述，因为我是无神论者，不信七宗罪的说法。所以不认为强欲是对神灵的不敬。我认为人有强欲与其社会关系有关，也能从儿时的梦想即精神活动中找到原型。
首先看看强欲的一种艺术形象“刺猬”。古人用刺猬来表达抽象的意识形态，说明久远以前人们就开始尝试理解人们自身的思维活动。从刺猬的行为习惯来看，强欲是一种内心的自我保护，极力通过外展与现实的客观联系来掩盖自己内心的伤痕（真实情绪）。
回顾精神分析的一大特色，人的精神活动有层次性。不同层次的精神活动会相互影响，这就如同交响乐，有的强，有的弱。紧接上面内容，强欲的体现是现实实践精神活动强，内在思想活动弱。当内在思想活动增强，现实实践精神同时增强时，人的强欲精神活动达到峰值。就是一种反常状态，俗称发疯。
例如，失恋造成精神创伤，会引起强欲的体现。常见的干预有认知行为干预，以及叙事对话干预，还有一种是辨证顺其自然的宣泄疗法。
七宗罪最早是7世纪初，由罗马教皇格里高利一世总结出来的。本质上是教会维护自身地位和规约民众的工具。在中世纪，教会虽然拥有与世俗王权比肩甚至超越世俗王权的崇高地位，但它仍然面临挑战，其最严峻的挑战不是来自外部，而是教会自身的分化。教会建立的基础是《圣经》的记载和此基础上发展而来的神学理论。由于圣经记载和神学理论具有模糊性，所以持不同意见者可以从不同角度诠释教义。比如弥撒礼。
