武当山掌门人是姚莲舟,掌门。武当与少林两派在武侠小说中均有著相当重要的地位,一直都有北崇少林,南尊武当的说法,这两派也常联合起来主持武林正义。两者的不同除了分属佛道两种宗教信仰外,少林寺的地理位置是较明确的,武当派就只说是在武当山上,这或许是因为武当山上的知名道观多,却没有像是少林寺这般将宗教与武学相结合的单位。
按金庸的武侠小说《倚天屠龙记》,张三丰为少林觉远大师的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令,被赶了出来,後来他根据少林功法变通,且自创内家拳,自成一家,称武当派。武当为内家之宗,在武林中与少林齐名。
古代武当根本没有什么掌门的说法,武当山道观众多,也有佛寺,但没有一个统一的组织和派别。其实过去很多门派都是比较松散的组织,大部分都没什么掌门的说法,是现代的武侠小说中出现的掌门,后来很多门派也都随便搞个什么掌门了。比如武当山只有道观的观主,少林寺也只有住持的称呼。
张三丰到武当山修道之前,史书中也有一点武当山有人修仙炼道的记载,武当山原本就有道观,张三丰不是第一个去武当山的人。史书中没有明确的关于张三丰会武功的记载。只有清代晚期的王征南的文章中才提到张三丰会武功。时间太久远了,没有历史依据,只能作为传说来看待。当然他会武功还是比较有可能的。