邓丽君死于泰国是因为“支气管哮喘发作，致使大脑缺氧和心脏停顿”。1995年5月8日，一代歌后邓丽君死于泰国清迈的一家酒店。关于她的死因，林林总总有很多版本，最终以“支气管哮喘发作，致使大脑缺氧和心脏停顿”最为确切。她之所以死在泰国，原因也正是患病在1994年12月，随外籍男友保罗到此地疗养。待病有好转回台过了一个春节，后又返往泰国清迈，正是这一次的返泰哮喘发作，加之送医途中延误，最终逝去，享年42岁。今日是其逝世23周年。
说起邓丽君，国人大都熟悉，与这个名字和她的歌同时熟悉的还有一个词——靡靡之音。在上世纪70年代末期，以邓丽君为代表的港台音乐传入内地，一时唤醒了沉闷的民间对音乐的认知。然而由于这类歌曲，曲风轻佻浅薄、曲调缓柔，歌词低俗显颓废，完全不符合当时改革开放初期的奋进格调，因此演唱者也被冠以矫揉造作的帽子，靡靡之音的代表也正是邓丽君及她演唱的歌曲。
靡靡之音这个词，出自《韩非子·十过》“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也”。意思就是有种音乐，是殷商时的乐师延所创作，用来取悦纣王，使其沉溺于这种颓废的乐音中；据说周武王兴周伐纣攻破商都城朝歌后，乐师延抱着演奏此乐的琴，投濮水而死，自此后水中常有靡靡之音传出。之所以称为“靡”，正是取自萎靡不振之意。
那么邓丽君与她所唱的歌曲，真的是“靡靡之音”吗？若是单从音乐带给人的感受来说，确实是能带来颓废的情绪，而歌词之中也尽是些情爱之句，这种音乐听多了，每个人都能感受到那种慵倦袭来。对于个人内心情绪的抒发而言，有其突破口，这也是这些音乐流行的根本原因；可一旦这种音乐类型成为主流，势必会消减当时的人们重建大好河山的拼搏奋斗之气，称其为“靡靡之音”也不为过。
上面说了，这种所谓“靡靡之音”，其实就是个人情绪情感的表达。在当时的年代，人们的情感被压抑的太久，社会的变革对人思想的解放，确实也需要一个抒发。正是以邓丽君为代表的这群歌手，给了这中抒发一个突破口，随后而来的就是内地流行音乐的渐起，曲调的改变，以及演唱技巧的转变更接地气。无疑，留下像《千言万语》、《月亮代表我的心》、《小城故事》等至今仍久唱不衰的歌曲，作为一个时代见证的邓丽君，说她是一位伟大的歌手，是当之无愧的。值此逝世23周年以祭！
