在有些人过世以后，他的家人都是会给他们穿上寿服，这是为什么呢？下边就而言说人死之后为何要穿寿服。
人死之后穿寿服，是期待死去的人在阴曹地府或转世投胎做一个有福人（鬼）。寿服是棉服，是由于民俗流传人死之后为鬼，鬼日常生活在阴曹地府阴曹地府，暗无天日，阴风阵阵，为逝者穿上棉服，再供食品类，是期待逝者在阴曹地府能衣食无忧之意。
寿服的材质和款式，是古代中国老财等富人才可以穿上去的衣服裤子。人死之后穿寿服，是期待死去的人在阴曹地府或转世投胎做一个有福人（鬼）。寿服是棉服，是由于民俗流传人死之后为鬼，鬼日常生活在阴曹地府阴曹地府，暗无天日，阴风阵阵，为逝者穿上棉服，再供食品类，是期待逝者在阴曹地府能衣食无忧之意。
人死后要将人体清洗，随后穿上架的整洁的衣服裤子，也就是穿上寿服。在闽南地区一带，在给死尸穿寿服时，老年人的家属要先再来一个代表性的试衣服。试衣服以后用一根沒有秤锤的秤来秤一下，并在人眼前说一句：“它是子孙后代花钱买回来的。”表明子孙后代的孝道。死尸穿的寿服一般全是合数的，左右相距二，如上七下五或上九下七，数最多是上十一下九，即穿十一件上衣外套，九条牛仔裤子（女的能用长裙代裤）。夭寿者，亦即不上五十多岁而死的人，一般只有穿三件。逝者的年纪愈大，愈可以多穿，表明有福气有寿。
中华传统寿服设计方案与明代日常服装同样。历史时间流传这是由于明朝末年吴三桂向清军撤兵时，尤其规定清朝南进后容许汉族人在生时穿清服，在过世时穿明服。另有叫法说它是那时候的汉族人对清朝剃发易服表明不满意的一种方式（清代那时候只要求了活者需易服，而未谈及逝者）。