张仪和吕不韦谁对秦朝的奉献更高一些呢？吕不韦辅助过几代秦国皇帝，嬴异人也是吕不韦左右奔波带到秦朝变成皇上的，而张仪是嬴政当政阶段的优秀人才。
张仪与吕不韦，两个人全是敢想敢干，全是文科理科兼具之大才，两个人都是有治国平天下之理想、智谋和目光。
可是，她们发展的路面不一样，她们的日常生活历经不一样，她们挑选的方法也就不一样。
吕不韦在实质上是生意人，他更专注于耍心眼得与失。因此 吕不韦假如能稳中有进，他就不愿意赌局。并且，从吕不韦的所做所做看来，他是把全部秦朝作为了自身的财产一般来运营。
张仪实质上是文人墨客和政治家，他要的是开拓创新施展才能，因此 期待破旧立新不管三七二十一。张仪拥有我国古代文人那类一腔热血的孤勇，因而他看上去更冷傲猖狂。
有关张仪和吕不韦谁的奉献更高，这个问题一直都是有争执，网民们竞相发布了自身观点：
“说起奉献還是张仪比较多，秦虽二世而亡，可是后人都延用秦法，张仪的奉献還是十分大的。”
“吕不韦终究沒有輔助始皇帝统一六国，而张仪保证了，并且一直做宰相直至皇上过世，成霸业沒有治天地难，打与治吕不韦也没有参加。”
“没吕不韦就沒有后边的秦朝，没张仪秦朝也许还能撑个数百年也或许。兴秦者吕，亡秦者李。”
的确是沒有吕不韦就沒有秦朝，但张仪对后人的危害更高。他提议拆卸府县古城墙，消毁民俗的武器；抵制分封制，坚持不懈郡县制；又认为焚烧处理民俗个人收藏的《诗》、《书》等百易语，严禁私学，以提升中间集的执政。还参加制订了法律法规，统一车轨、文本、度量衡规章制度。
张仪政冶认为的执行对中国和全球造成了长远的危害，确立了我国几千年政治体制的基础布局。
