大家常说“三朝元老”，用于表明古时候一个高官的高贵影响力，经历三代皇上，那样的资质证书和历经，并不是每一个高官都能有着的。殊不知，在历史上还以前出現过一个“十朝元老级”，前后左右一共经历十任皇上，这就真的是独一无二了。在新皇即位以后，他还能做为重臣立在朝廷以上并且每一位皇上都觉得他非常值得器重，十朝元老级，他到底到底是谁，又拥有 如何的热血传奇历经呢?
冯道(882～954)，我国规模性官刻儒家思想经籍的创办人。字可道，自号长乐市老。汉人，五代瀛州景城(今河北省交河东北地区)人。历仕后唐、后晋(契丹)、后汉、后周四朝十君，拜相二十余年，尊称政界“不倒翁”。又很好学能文，主持人校定了《九经》文本，雕版印书，世称“五代原型”，为在我国官衙宣布印刻书本之始。
中国历史上有三个动乱时期：春秋时期阶段、两晋魏晋南北朝、五代十国阶段。那时，简直“你方唱罢我出场”，中华大地，五十六个中华民族的精锐们各个摩肩接踵，雄霸九州中不知道出了是多少位聪明人，是多少位英雄人物。冯道，就是印证五代史的唯一高人。有些人称他是“十朝元老级”，政界上的不倒翁;有些人说他软铮铮铁骨，中国历史上最灭绝人性的“卖国贼”;有些人说他颇懂“潜山”之道，茶禅一味，领悟到了政界上的孔子之道;有些人说他功绩空荡荡，没有成就，占着厕所不拉屎;也有人说他本人修为了更好地得，是大致美猴王的完人;更有些人说他关心群众，也算个仁人君子……
冯道有六奇：
一奇历五代十帝，中国历史上唯一的“十朝元老级”。常听评书的人，说别人资质老，便称他为“三朝元老”，冯道则三倍超过以外再加一朝，他经历桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后后唐帝李从珂、后晋汉高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周明太祖郭威十朝，大部分在每朝都受器重，是当之无愧的“政界不倒翁”。二奇总换“明主”，却不被别人作为“卖国贼”。冯道的性子，如今来看有点儿象墙根上的草，随风倒，谁硬，哪里有阵营，他就投靠谁，寡廉鲜耻、缺失骨气来到顶点。尤其是投靠契丹时，他说道过一句话：“南北朝为子，北朝为父，两朝为臣，岂有各自哉!”因而干了耶律德光的太傅，令稍有一点廉耻心的人瞠目结舌。令人费解的是，接着的后汉高祖刘知远、后周明太祖郭威并沒有因而而瞧不起他，反封他在本朝续任太师。
三奇沒有骨气的冯道确是个书虫。冯道尽管这般沒有骨气，但你千万别把他作为一个老粗，冯道在那时候是拥有名的书虫。他饱读圣人之书，基本上来到如醉如痴的水平，他出生低下，祖辈有时候务农，有时候执教，受其危害。冯道自小特别喜欢阅读，对吃穿从来不苛刻，即便是大雪封门时还要记着阅读为主，因而满腹文章，隔着门框吹喇叭，无利不起早，变成大街小巷第一名人，无论是哪朝哪代，都以能聘用到他做官为荣。他在南北朝做官时，北朝契丹素闻冯道名字，想袭击将他夺走，仅仅因为边境线兵力严实提防，这才沒有反咬一口。
四奇冯道虽无骨气，却并不是个贪官污吏。你以为冯道奴颜媚骨，必是个鱼肉百姓的腐败分子，正好相反，冯道严以律己，体察民俗困苦，应该是个极大地善人。他的故乡大饥荒时，冯道甘愿将自身家中的财产所有拿出来周济父老乡亲，而自身却住在茅草房里。他在故乡替父守丧期内，并沒有在村里人眼前摆官架子，只是亲自下床劳动者，进山劈柴，对一些欠缺劳动力的别人竭尽全力协助。南北方战乱频仍，冯道从北方地区逃往，看到被抢掠的中华女性，心里不忍心，就卖掉物品将他们赎出，随后派人将他们一一送回家了，彻底是一副菩萨心肠。
更弥足珍贵的是，冯道还不太好女色，当初后唐与大梁对战时，有的三国武将把抢掠来的漂亮美女赠给他，冯道就“金屋藏骄”——找间房间养着，探寻到她的家时再送回来。他留的遗书上说人死之后期待挑选一块没用的地方安葬就可以，不必像他人那般口中含玉节安葬，也无需穿奢华的寿服，用一般的粗席子下葬就可以了。在对后唐明宗李嗣源劝谏时，冯道说：“谷贵则饿农，谷贱则伤农，它是常情。臣你是否还记得近现代举人聂夷中的一首诗《伤田家诗》：‘二月卖新丝，五月粜秋谷。医得眼底下疮，剜却心肝宝贝。我愿意君主心，化为光辉烛。不照绮罗筵，偏照逃跑屋。’”劝后唐明宗做一代贤君。
五奇冯道官职之多，必得中国古代历史之冠。冯道列任中间和地区官衔为幽洲节度使巡官、河东节度使巡官、掌书记、摄幽府参军入伍、试云南大理评事、翰林学士、端明殿学士、集贤殿大学士、检校尚书祠部陪王兼侍御史、检校吏部陪王兼御史中丞、检校太尉、同中书门下平章事、检校太师兼侍中、检校太师兼中书令、行台中书舍人、户部侍郎，转兵部侍郎、中书侍郎、门内侍郎、刑部尚书、吏部尚书、右仆射、司空、在中国书、上官兼侍中、太尉兼侍中、太傅、太师这些达四十余种之多。冯道的历年来散阶为仕郎、议郎、朝散医生、银青光禄大夫、金紫光禄大夫、特进、开府仪同三司。他的武职勋位自柱国至上柱国。历年来官爵为建国男爵、建国公、鲁国公、秦朝公、梁国公、燕国公、齐国公。食邑自三百户至一万一千户，食实封自一百户至一千八百户。
六奇冯道官衔虽多，却无一件功绩热血传奇。冯道虽学识渊博，却既并不是雄霸九州中长子县河山的将才，也不是协助哪一个君主施政的良臣。他虽稳居高职院校，却难以强调他在五代雄霸九州的政局变化中充分发挥过哪些实际的功效，及其他与一些大事件有哪些实际的关系。他能够说成一个很“技术专业”的高官，却非一个有所作为的思想家。忧于之后欧阳修编撰《新五代史》时，把《旧五代史》中有关冯道的的装饰內容全删了，《冯道传》也从原先的近五千字减为不上两千元字。冯道自称为“无才不尊痴顽孔子”，他从道教孔子的“潜山”中领悟到了“官场纵横”，从“茶禅一味”中领悟到人云亦云，他有一首诗恰好表明自身的心里话：“莫为危时便怅神，前途通常有期因。终闻海岳归明主，未省八荒陷吉人。社会道德何时曾过世，舟车哪里堵塞津。但教方寸无诸恶，豺狼丛里也立身处世。”
