说到古时候的佳人，也许很多人都是会想起“四大美女”，确实，四大美女是古风美女之中好多个很具备象征性的，可是可以入选四大美女，实际上容颜仅仅占了在其中一部分，更关键的实际上是他们所做的事儿，他们心甘情愿牺牲自己以促使大事儿的精神实质，是十分非常值得大家称赞的。但是除开他们那样的正脸品牌形象以外，也有负面信息的“四大妖姬”，他们又分别是哪些人，有哪些结果呢?
自古以来佳人多红颜祸水，殊不知，真的是美貌搞的鬼吗?在历史上由于美貌祸国殃民的君王并许多，可是灭亡后，很多人反倒将“灭亡”的大罪，所有强加于给了被君王临幸的佳人，那样而言是多少也是以偏概全的。例如大家熟识的古时候“四大美女”中的，“虞姬”、“美人”、“杨玉环”，这几个佳人，也算作在历史上“祸水”的意味着了。实际上，在历史上也有四大妖姬，也拥有 “灭亡”罪行，大家熟识的妲已，并并不是第一位“剑姬”呢。
1.说起在历史上第一个“剑姬”，应该是妹喜
这得上溯夏朝，附设弱国许多，可是夏王得寸进尺，索要过度，让别的藩属十分艰辛。就出現了许多部族回绝纳贡，在其中就会有施氏，夏桀决策拿施氏动刀，败给的施氏便求饶，可是夏桀明确提出了一个规定，那便是献上她们我国的小公主，也是那时候施国最美丽的女人，就是妹喜。
当然获得妹喜后，夏桀更为的贪图享受，没理朝廷，只图讨妹喜爱心，整日饮酒作乐。无论是夏桀的荒淫无度，還是另一方的得寸进尺，妹喜也没有好感度，之后妹喜和商国的一个特工协作，取得成功协助商汤灭夏。而夏国毁灭虽然有妹喜的“贡献”，可是较大 的缘故還是夏桀的荒谬做为，造成了众怒，即使沒有妹喜，夏桀的执政依然会被别人打倒。
2.而大家之后在《封神演义》，等剧里所熟识的妲已，是出現在殷商的，因此 并并不是第一位“剑姬”
说在历史上的妲已，也是一个可怜的女人，说她可伶是由于妲已也是个国破家亡的受害人。她原是苏氏部族的人，可是帝辛(纣王)却讨伐的她的部族，而妲已就变成另一方的宝箱。帝辛见妲已美貌出色，便日夜放到身旁取乐，小说集中帝辛迷恋酒色，还建了酒池肉林等，都是由于妲已。实际上帝辛天性这般，他那样做彻底是为了更好地考虑自身欲念，并且自以为是的帝辛，也不太可能像小说集中对妲已唯命是从。殷商的亡国，彻底是帝辛自身作得一手好死，可是后人却依据历史时间精彩片段，再再加上本人的成见，演化成了小说集中哪个“狠毒”的妲已。
3.再有就是汉和帝的第二个皇后褒姒
褒姒会到汉和帝身旁的遭受，和妹喜一些类似，也是在自身的我国兵败后，被献出来的佳人。汉和帝获得褒姒后，也是十分宠溺，可是褒姒尽管与生俱来很漂亮，却基础不笑，这让汉和帝费力了思绪，就为求取她一笑。这大约是许多男士的常见问题，无法得到的一直最好是的，之后也就拥有“烽火戏诸侯”的历史典故，这一许多小伙伴们儿念书的情况下，都看了。为了更好地博美人一笑，汉和帝也是豁出去，殊不知令他意想不到的是，这一“玩笑话”，却变成西周灭亡的根本原因。
4.骊姬
这名“剑姬”，有的小伙伴们儿很有可能感觉有点儿生疏。骊姬原是骊戎国的人，在兵败后，和姐姐少姬一起被送给了晋献公。这名骊姬不仅美貌出色，并且心计得了，迅速就得到 了晋献公的宠溺，与亲妹妹依次生下大儿子。为了更好地让自身的大儿子走上帝位，就各种各样挑唆晋献公和别的大儿子的关联，取得成功让自身的大儿子变成了继承者，可是却出现意外被捅死。而晋国这次骊姬之乱，也变成了天地笑料。
看过之上四位“剑姬”的遭受，他们相同点便是“美”，而且都得到 了君王的宠溺。可是他们在逐渐的运势也令人怜悯，应对国破家亡，自身将被奉献出来的結果，也是十分无可奈何的吧。谁不愿好好地是日常生活在故乡呢?而佳人一直对将来抱有更高的期待，可是日常生活却给他们开过一个非常大的玩笑话，“宝箱”变成他们终究的运势，而且因此承受上祸国殃民的罪行。在历史上除开四大美女，也有四大妖姬，大家熟识的妲已还并不是第一位。
