近期，南通大学来啦一位新生儿，由于她的身份证件上中华民族一栏填好的是“穿青人”，进而遭受非常大的关心。许多网民全是第一次听闻穿青人这一中华民族，因此 对于此事十分好奇心。据了解，穿青人是明代汉人征南官兵和土族的子孙后代，她们的传统服装关键以尚青绿色为主导。但是针对穿青人究竟是否少数名族实际上是有异议的，以前有对穿青人的中华民族成份难题开展调研，结果是穿青人是汉族人。但穿青人內部并不承认，因此 现阶段采用的方法還是按最开始的方法衔接。
穿青人是啥中华民族
穿青人实际上是一个未识别民族，2014年，穿青人才做为一个中华民族初次写进身份证件中华民族一栏。而依据2000年的第五次全国各地全国人口普查数据信息，穿青人人口数量大约有67数万人，现阶段，穿青人享有少数名族现行政策工资待遇的。她们较大 的特性是都衣着一身青绿色的服装，女士头顶还会继续包着青布。
空青人除开新年以外，还会继续过阴历四月八，这一天也是宰鸡宰鹅，是繁华过大节的气候。有关她们的发源，费孝通为意味着的中华民族专家学者觉得，穿青人是汉人的一支，是在明代征伐云南省时大军转移到贵州省的汉族人，之后由于自然地理阻隔等众多要素而渐渐地产生的一个与众不同人群。也是有专家学者觉得是汉族人与本地原住民结合后产生的。但是他们自己觉得是起源于贵州省的原生态原住民中华民族。
除开这儿的穿青人，也有贵州省"亻革家人"(留意，“亻革”是一个字，中文字库里沒有)也是一样。尽管被写在了中华民族一栏，但她们是归属于未鉴别未确定的中华民族。
“亻革家人”关键遍布在贵州黄平、凯里、麻江三个地域，在其中又以黄平的重兴乡、凯里的龙场镇更为集中化，是“亻革家人”聚集区，现有人口不够五万人，是一个有悠久的历史的历史悠久中华民族。
自古以来，“亻革家人”过着是日出而作，日出而作、日落而息的日常生活，农忙时节时节耕地农事，农闲季节男生阿胶捕猎，女性则做腊染、刺绣衣。“亻革家人”的腊染、刺绣图案有悠久的历史，其以图案设计匀称、亲疏两色、纹路别具一格、设计风格与众不同而出名。腊染图案设计与刺绣图案纹路服装产生了“亻革家”服装一大特性。
“亻革家人”自称为是神话传说中的射日英雄人物羿的后代，从盛放服装上可见一斑。她们有着自身的語言、服装和风俗人情。房子以木板房为主导，如今也是有住户逐渐用砖瓦窑修建房屋了。
穿青人的由来详细介绍
有关穿青人的族源来历，学界和民俗素来有多种多样叫法，最普遍的有下列三种：
原住民说
觉得穿青人和在历史上的僚人一样，是起源于贵州省的原生态中华民族。这类见解以贵州民族科学研究权威专家为意味着，穿青人內部的一些接纳了高等职业教育的人员也持该见解。(见1985年《贵州穿青人民族成分问题的重新调查报告》及2003年织金县市政协文献汇编联合会编撰的內部经典著作《穿青人历史与文化》)
支系说
觉得穿青人是汉人的一支，是明代征伐云南省时转移到贵州省的大军汉族人，因为自然地理阻隔等众多要素产生的一个集团公司。持这类见解的为以中华民族鉴别权威专家费孝通为意味着的一部分专家学者。(见1955年费孝通《贵州省穿青人的民族成分问题调查报告》)
混和人群说
觉得穿青人是明朝汉人香港移民与本地土人(即简体中文版水平相对性较高的少数名族)相互之间联姻结合后产生的，处在汉人社会发展与少数名族社会发展中间。它是二十一世纪至今中央民族大学一部分专家学者的见解。(见2006年《穿青人问题研究》)