镇元子便是《西游记》猕猴桃恶性事件中的这位五庄观的观主，尽管听起来是一个小人物，但事实上，可以在自己家的庙宇里边种出猕猴桃那样的果实，又怎么可能会是一般人物角色?何况最后要不是悟空找观世音来救回来了人参树，师徒四人的磨难也许也没有办法解决了，由于悟空压根是打但是镇元子的。可是，镇元子即然那么强大，为何蟠桃会上沒有他呢?
镇元子仅仅他的道号，他也有别的叫法，听上来也更威武，便是镇元大仙。镇元子是地仙之祖，也叫与世同君，就在西牛贺洲万寿山五庄观里修习，可是在《西游记》里边出场的情况下，也就是说师徒四人赶到五庄观的情况下，实际上悟空对镇元子确是一无所知的，并且那个时候镇元子恰好应原始天尊的邀约去上清天弥罗宫去认真听讲“混元道果”，因此 悟空并沒有看到他自己。
可是这儿就反映出镇元子的强大的地方了，他应的是原始天尊的邀约，那时道家中最大的三清之一，要不是影响力相差不多得话，他会邀约那样一个庙宇观主吗?镇元子走的情况下还带了四十六个徒弟，只留有了轻风明月两人看管，并且他知道可能有些人经过此处，让徒弟们不必懈怠别人，并且也要把猕猴桃白赠给他吃，猕猴桃何等宝贵，也许仅有潘桃能比一比了。
猕猴桃九千年才完善一次，而潘桃中最好是水蜜桃的成熟是九千年，猕猴桃闻一闻就能活三百六十岁，吃一个就能活四万七千年，潘桃能令人修道成仙。尽管潘桃更强大，可是它长在天空，普通人也不太可能吃获得，而针对这些仙人而言，潘桃只不过新鲜水果，她们自身就不用，而猕猴桃长在人间，尽管不同寻常人還是吃不上，但最少镇元子的徒弟们還是还有机会的。
之后镇元子回家，察觉自己的人参果树被连根拔，全部的果实都不见了，九千年一次的完善就是这样被悟空端掉了，并且元凶还悄悄的逃跑了，他闹脾气当然也是意料之中的。并且他在与悟空搏斗全过程中，悟空压根就打但是，她们被镇元子连人带马抓回来，要想经验教训唐三藏，悟空却上去负责任，镇元子倒是还赏析悟空这一份孝道，当他再一次想办法逃跑以后，镇元子还赞美他一番。
只不过是她们還是没能逃跑，又被镇元子抓了回家，最终還是悟空找来了观世音，救回来了人参果树，才总算平复了这一事件。并且观世音赶到五庄观的情况下，还对镇元子毕恭毕敬能加。桃树复生以后，镇元子指令徒弟搜索十个猕猴桃，摆了一个猕猴桃会，又和悟空结成弟兄，相逢恨晚，由此可见，镇元子并非是心胸狭隘的人，终究越发影响力高有涵养的人，实际上越不容易以影响力来压人。
对于为何蟠桃大会沒有镇元子，由于真实身份不一样，镇元子是地仙之祖，虽然影响力与三清非常，可是与仙界仙人還是有非常大的区别的，并并不是一个级别的，因此 蟠桃会上不邀约他也是一切正常的。