念佛可在任何时间的任何场合，以出声念佛或心中默念佛，一心念佛就是抛去一切杂念妄想，专心念佛的境界。有些人精进念佛的时候会出现一些不顺的事，究其原因是前世业力导致的。
一心念佛之后的境界
一心念佛就是抛去一切杂念妄想，专心念佛的境界。念“阿弥陀佛”的目的是用佛号代替我们的妄念，因为我们平时妄念和杂乱心太多，用一句佛号统摄妄念，把所有的妄念转到佛号上面来，不然我们的妄想太多了。
心地清净没有污染，这个叫净心念佛，也叫实相念佛。心里清净没有杂染、没有分别，这样就与佛相应，非常难得，但我们平常很难做到。所以，我们还是要保持内心只有佛念，我们依靠阿弥陀佛，就像雨天要依靠伞一样，佛号作为修行中的一个载体，把我们渡到成就的彼岸，因此佛号不可丢掉。
有的人念佛很久没有什么“境界”，看到别人能听到什么、看到什么，感受到什么，自己什么也没有，事实上我们的心都被外界拽跑了，你想不起来念佛了，因为你的心不系在佛号上面，全系在杂七杂八的状态当中了，这些都不好。所以，我们不管如何都要盯住佛号，一如继往地咬住它。
念佛越是精进越是不顺
有些人原先不怎么精进念佛却事事顺利，后来每天三万声佛号后，家庭和事业都开始不顺了。这么说吧，当精进念佛的时候会出现一些不顺的事，好比我们每个人身上都有潜伏的病，你不念佛它就在那里潜伏着，没有马上发病。通过念佛触动了它，那它就现前了。其实这是我们多生多劫的业力导致了我们有很多不好的业果的种子，这些种子通过我们念佛被激发出来了。激发出来我们就消了业障，这消业障就是我们重罪转轻报的过程。这就把我们不念佛可能下三恶道的种子通过我们一念佛，现前出现身体不好或者事业不顺利等等这些世间上的逆缘给它消解掉了。所以我们很多时候认为的不顺的事，实际上反倒是一个好的现象。因此大家一定要坚持一个观念，要精进念佛，念佛这个无上的善因一定会得到殊胜的善报的。
出声念佛好还是默念好
念佛有两种方法，一是散心念，二是专心念。前者可在任何时间的任何场合，以出声念佛或心中默念佛，甚至一边跟人谈话一边照常念佛。至于后者是克期取证的念佛法，在特定的专修期间所修的方法，通常用连续念、高声念，自听其声念，印光大师则劝人用数数念，数数与计数不同，计数是用念珠计算，数数是每念一句佛号默数一个数目，念至十句，数到第十，再从第一数起，如是周而复始，便会达到专注的效果。念佛念至一心不乱的境界，必定是专心念佛而非散心念佛。