1、裂口女在媒体首次出现是在1979年1月26日岐阜的《日日新闻》报纸上。随后《周刊朝日》在1979年6月29日也曾介绍过有关传闻，内容为：1978年12月初，岐阜县加茂郡八百津町的一个农妇离家出门如厕时遭遇裂口女并受到惊吓。
2、较普遍的看法是，裂口女传闻在岐阜县流传开来的年代，正是小学生开始流行前往补习班上课的时代。由于只有较富裕的人家承担得起补习费用，不富裕的人家为了不让孩子去补习，编造了“晚上走夜路会被裂口女袭击”的恐吓故事。也有认为，岐阜县美浓加茂市附近出现的“恐怖母亲”形象是其根源，而流传到爱知县后母亲的形象变成了女儿，并从此传遍全国。
3、根据记者朝仓乔司的调查，在岐阜出现的最早传闻，其原型来自于精神病院里逃出的病人。据称，在1970年代，大垣市一个女精神病患夜晚从家中逃出，用口红将自己脸部下半部分涂成红色并惊吓到路人；多治见市有一个女精神病患徘徊在传说闹鬼的隧道里恐吓儿童，后来这些精神病患便渐渐与裂口女的传闻结合在了一起。总而言之，从地点上看，传闻主要发祥于中部日本一带，尤其是岐阜附近。
4、在韩国，除了上述传说之外，裂口女也因日本殖民统治的历史出现了变种。传说日据时期一个雪夜，三个戴着口罩的女子挨家挨户造访并询问“谁最美”，若选择其中一人，则会被另外二人杀死；除下口罩后，三人均是嘴角开裂的模样。
5、会敲击路人的肩膀，倘若不谨慎地回头，则会遭她砍杀。若想避开攻击，可以朝被敲击肩膀的反方向回头（比如敲你的左肩，你要故意往右回头），然后可趁其不备逃走。出现的地点
6、摆放有墓石的地方。有关变种：二口女：头顶上有一张大嘴，会问路人看她漂不漂亮，如果回答“漂亮”，就会分开自己的头发露出那张大嘴，回答“不漂亮”就用头上的大嘴把路人吃掉。“二口女”这个名字虽然在江户时代的奇谈集《绘本百物语》中就有登场，但都市传说里的二口女与之没有关系，仅仅是裂口女的一个亚种罢了。红口罩女：出现在韩国，红色象征着与性、生理现象的要素相关。口罩男：流传于国分寺和八王子一带，与裂口女有关。割口女：出现在爱媛县、德岛县的传言变种。爱媛县版本：在提问“我是美女吗”后对方如果不回答，将会被割口女用菜刀刺杀；一旦听说过有关割口女的传闻，三天后割口女就会现身。德岛县版本：割口女开着红色汽车，会问“我的眼睛漂亮吗？”其喜爱吃的食品也不是糖，而是当地特产的“饴玉”。有人认为，当地报社在报道事件的时候误将其名称写作“裂口女”，从而发展成裂口女的传说。对应办法：据说有各种各样的方法从裂口女手中逃脱，最广为人知的是“发胶法”和“糖法”。连续喊三声“发胶”（也有说六声）可使她感到害怕，然后就可以趁机逃脱；也可以朝她身上喷射发胶，将她赶走。也有说可以用手指在空气里写出“发胶”字样、或用脚趾在鞋子里写的办法。裂口女喜欢糖果，如果给她糖果她就会拼命的舔，可以趁此机会逃走。这种说法流传甚广，以至于当时有电子游戏中也借用这概念出现了糖果道具，可使敌人停下脚步。（关东地区版本：糖是裂口女讨厌的东西，可以朝她投掷以令她畏惧。）
7、「难道是撞见鬼了？」晴历作为漫画家丰富的想象力勾勒出一个又一个恐怖的画面，偌大一个楼层静寂得只有她一个人，黑暗中仿佛会随时出现一个身着白衣、黑发覆面的女人飘过来。
8、▽一本杂志上介绍：美国俄亥俄州53岁的谢费克·巴斯，20多年来，每到夏天，便用自己的额头汗为那些要他医治手脚厚茧的人治病，经他用额头汗医治好厚茧的已有20多人。笔者近一几年来，每年冬季脚后跟干裂，痛疼难忍，只有贴胶布暂防裂口。去年夏天，我决定试一试，用自己的额头汗擦抹两脚后跟二三十次，去年冬天干裂程度大减；今年夏天又用额头汗擦抹易干裂处三四十次，目前尚未出现一个裂口；看来已基本治愈了。
9、每年冬季我足跟都干裂出现一道道伤口，其痛痒难忍。最近，我用削苹果剩下的果皮来搓擦足跟患病处，只搓擦了三次足跟干裂处就愈合光滑了。
10、历年来日本各地都有人声称目睹过裂口女的出现，对家长及孩子们造成相当大的困扰，教育部甚至为此提出相应对策。根据部份学者的分析，裂口女传说很可能传承自《涩谷怪谈》里的阿岩，因为自己变成了丑女而心生报复。