1、在佛教当中，佛教主张的是因果报应，万法皆空，因果不空。而万法皆空的意思就是说，在这个世界上没有独自存在的东西，也没有永恒不变的东西，而这世界上所有的东西，所存在的原因，便是因缘和合所生起的。我们所讲的性空就是说因缘和合所生起的假有的现象，我们的本性其实是空的，但只有因果是存在的。因果报应可以说一直像影子一样在伴随着我们，丝毫都不爽。
2、我们经常所说的报应，也就是很多人所说的恶有恶报，善有善报。许多人对于因果报应这个说法是非常相信的，他们的报应不是不报，只是他们的时候还没有到来。在大宝基经当中就提过假使经历百劫，所作之业不完，他的因缘会遇的时候，他的果报就会来了。其实我们在生活当中所见到的一些人，不论是好的还是恶的，她们所处的环境也许不符合因果关系，那也只是因缘还未具足。当因缘具足的时候，果报就必定会来临。佛说，这3条因果报应，一定得提前知道，避免祸事来临。
3、在我们的人生当中，除了父母与我们有养育之恩，当然，老师也有对我们的再造之恩，有着传道授业解惑的恩情。我们没有做到孝敬父母，当然就很难做到孝敬师长。一个不尊师重道的人，对老师的教诲不能依教奉行的人，他们的修行成就会特别有限，甚至严重的没有成就。所以我们孝亲尊师是非常重要的，特别是在佛门里的善知识当中，如果一个人不能够奉行，就辜负了善知识在修行上的指点。因此不孝顺父母，不尊敬师长的损失是非常大的。
4、在佛教当中，有这样一句话"一切众生皆如来智慧德相，但因妄想执着不能证得"。这句话的意思就是在说明着一切众生都是有佛性的，都可以成佛。我们平时以杀猪羊，等为主的人和经常杀生的人，他们的身体就有着一层黑色的气，使人看起来阴气非常重。这样的人，他今生会得到多病短命的现世报。
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6、因为大家让父母为自己做什么，这就和支使佛为自己做杂事一样消福报。所以，父母要为自己做什么的时候，脑子里要赶紧浮现出四个字：我受不起。让父母侍奉我们，这个享受我们实在承受不起，实在太耗福报了，会很快把咱们的那点福报折腾光的。为了不让福报流走，请务必行孝到底。