1、佛陀在王舍城传道说法时，舍卫城的须达多长者在王舍城听到佛陀讲法，为佛法所折服，于是他就邀请佛陀到舍卫城去传道。须达多长者和佛的弟子舍利弗就在舍卫城挑选地方为佛陀和他的弟子们建立精舍，他们选中舍卫国太子祗多的花园，后来须达多长者买下祗多的花园（除一棵树由祗多太子奉献给佛），在此建立精舍，这就是佛教上鼎鼎大名的祗树给孤独园，即祗园精舍。佛陀45年传道说法生涯有25年就在祗园精舍度过。舍卫国的国王波斯匿王后来也归信佛教，为佛陀创立佛教作出了重大贡献。伽蓝殿就是为纪念这三个人而修的殿，所以后来寺院的伽蓝殿供奉的主尊是他们三个人，中间是波斯匿王，左边是祗多太子，右边是须达多长者，以纪念他们护持佛教的功德。只是佛教后来传到中国，与中国的传统文化相融合，有些伽蓝殿供奉的主尊就不是这三个人了，有些寺院的伽蓝殿供奉的则是当地的土地神，而倍受中国传统文化推崇的关羽则成为唯一的伽蓝神独享伽蓝殿。尽管伽蓝殿的主尊已物是人非，但我们还是要记住为什么要修建伽蓝殿，要记住波斯匿王，祗多太子和须达多长者，正是因为他们的奉献才使得佛教源远流长。
2、在汉传佛教中，伽蓝菩萨的形象一般是关羽。关羽为什么会被当做伽蓝菩萨受到供奉？这说起来还有一段典故。
3、关羽作为蜀汉猛将，以忠义勇武而为人称道，深受国人敬仰爱戴。一般民间常称为关公、关二爷、关圣帝君等。而关羽被佛教当做伽蓝菩萨供奉的原因，据说与天台宗创始人智者大师有关。
4、大师入住之后，关羽请求皈依，并发誓要一直守护道场。因此后世天台宗的道场在伽蓝殿中供奉的便是关羽像。而后逐渐演变成不少寺庙都遵行的规制。
5、将关羽追奉为伽蓝菩萨，这是隋代以后的事情。在这之前，伽蓝神供奉的一般是波斯匿王、给孤独长者和祇陀太子三人。
6、为什么供奉这三人位伽蓝神？这和佛世时一个重要的“伽蓝”——祇树给孤独园的由来有关。
7、祇树给孤独园又叫祇园精舍，将这座精舍供养僧团的，正是上述的给孤独长者和祇陀太子。而这样的供奉令波斯匿王对佛陀感到好奇，因而亲近三宝，三人成为当时的大护法，大檀越。
8、而这三人也正是因此被尊奉为最早的伽蓝神，在部分古老道场中依然在伽蓝殿中供奉这三位大德居士。
9、中国自唐、宋时，禅宗道场已有供奉伽蓝神的风俗。《释氏要览》云：“寺院既有十八神护，居住之者，亦宜自励，不得怠惰为非，恐招现报耳。”然而世界上的伽蓝道场无数，如何只有十八神而能遍守护呢？该书又云：“一切神皆有无数眷属，即是分任守护也无妨。”
10、“伽蓝”这个词是来自梵语翻译过来的，是“僧伽蓝摩”的简称。“僧伽”指的是僧团，“蓝摩”原意是指僧众共住的园林，即寺院。因而初期用来供奉佛陀的建筑就是伽蓝殿，只是到后来大雄宝殿变成了供奉释迦牟尼佛的主体建筑。