1、去过泰山的人都知道泰山有个碧霞元君，最开始碧霞元君也并不是官方认可的神仙，只是在后来随着封禅的进行，统治者将必将元君的地位抬高与东岳大帝相当你争取更多信众的支持。去过嵩山的人也知道，嵩山越往上爬，实际上它的神位已经不再是官方所封的中岳大帝，而是民间供奉的无极老母和嵩山老奶奶。
2、实际上嵩山泰山信仰的主要宗教都是道教，而道教是中国本土的传统宗教源自于老百姓对本地地方神的信仰，所以嵩山供奉的主神实际上，是老百姓心中认为的是老奶奶。《易经》中讲：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。可见民间传说的无生、无极都上古乃至先天时期的至尊神灵。所以有理由相信嵩山的无极老母，其实也就是嵩山老奶奶的。
3、嵩山最底下的中岳庙供奉的是经过封建皇权认证的嵩山主君，具有浓厚的官方色彩，但越往上爬，这种官方认定的主君逐渐的为无极老母和女娲盘古等民间信仰所取代，在封建社会早期老百姓们意识当中是没有什么国家认定的嵩山主神的，大家都供奉日常所见的地方神。
4、在半山腰和接近山顶的地方有非常多的无极老母的庙宇，百姓和山神，同吃同住，共生共息。在山洞当中也有三圣母之类的神女，神仙修道的遗迹，百姓也在此进行供奉，当地的道士，自认为自己是道家传人，但是实际上他们所供养的神仙，也并非是官方认可的。百姓们有自己的生活，有自己的信仰，更有自己所认可的保护神，随着经济的发展，人们不但没有抛弃传统的文化信仰甚至愈发的前程将日常生活与，神仙信仰，融合到一起，形成独具特色的嵩山神仙文化。