1、所以说，出堂口的出道仙堂，奉供方式和寺院道观出马仙都不一样。因此，奉供各种堂口和仙像佛像，都是按照自心的想象和随着过去的方式来奉供。法无定法，世间的一切本来就没有对错之分，只是因人而异。世间的一切本来也就没有好坏之分，只是人心的分辨。只要你是佛心的善道，修行的善道和顺缘的善道，那一切做法就都是善心。我是一个出道仙的弟子，但我主要修行的是佛，用佛心来带领自己的缘分，去做人做事和修行自己的境界，按照真缘真相的奉供方式和修行的道理，以及佛法的开示来修行自己所奉供的缘分。而且在修行的过程中，我把自己的缘分用自己的感应力和感知力，以及天眼供奉了出来。我自己奉供的堂口和缘分，比如仙堂应该用几个香炉，黄布佛堂用几个香炉，慧根佛像用几个香炉，都是我亲眼所看和亲身的经历，来做到的。我并不是凭空设想，因为表面的传说都是人们的想象，肉眼看不见的暗中景相，才是真正缘分奉供的方式。我就是这样，用自己的经历体会和感悟，以及用自己的天眼来看到做到的。
2、还有，既然诚心供佛，请好佛菩萨后，最好请一款好香供奉，上香本身的意义：修持戒，定，慧、恭敬佛、法、僧。香代表“戒，定，慧”，
3、关于出道弟子是否需要供奉不供奉堂口，这是大家普遍关心的问题。那么在这里，我给大家做个简单的回答。首先我要告诉大家，立不立堂口，这取决于堂口的功能。堂口是干嘛的？
4、出道弟子因为身份是仙籍、神籍真身转世，不能供奉动物仙、鬼仙在堂上，所以出道弟子的堂口应该叫做神堂。堂上供奉的都是比自己品阶高的佛祖、道祖、上神。经文里讲，供奉既有功德。
5、供奉堂口的好处还有诸多，我不想再详细讲，但是我想告诉大家，不供奉堂口行不行？那肯定行，但这是有条件的，需要你具备强大的定力、需要你拥有强大的心里能量，但这应该是佛教十地菩萨能够达到的境界了。
6、出道仙的主堂是供奉道堂，一般就是三清祖师或只奉老君，有道缘分的会加上执法堂，有的会加上本命尊或者观音大士和九天玄女以及当地有缘的山上圣母。出马堂就会供的很乱，多数会供佛教的神仙。出道也可能会供奉，只会供奉观音文殊普贤等菩萨，以观音居多因为这些神仙本身就是道家的神仙。(本文没有说出马仙不好，没有诋毁之意，只是说出马仙和出道仙堂口的不同，走的功法不同而已。看事立堂都一样)