1、文庙最先供奉的是孔子,后来有部分文庙会也把孔子的部分弟子如四配和十二哲列入供奉对象。唐宋文庙设立亚圣、十哲、七十二子的祭祀体系,春秋仲月上戊日行祭礼。以后历代沿用,即有变化,但主要人物没有变动,一直很固定。
2、从现有的历史资料来看,武庙在国家层面的设立是在唐代以来的事,比文庙的设立要晚很多。相比文庙供奉对象的稳定,武庙在历朝历代所供奉的对象变化要大一些。
3、唐朝上元元年,尊吕尚,即姜子牙姜太公为武成王,祭典与文宣王孔比,以历代良将为十哲像坐侍。这是最初的武庙供奉对象。姜太公为第一代武圣。
4、文庙最先供奉的是孔子，后来有部分文庙会也把孔子的部分弟子如四配和十二哲列入供奉对象。唐宋文庙设立亚圣、十哲、七十二子的祭祀体系，春秋仲月上戊日行祭礼。以后历代沿用，即有变化，但主要人物没有变动，一直很固定。
5、从现有的历史资料来看，武庙在国家层面的设立是在唐代以来的事，比文庙的设立要晚很多。相比文庙供奉对象的稳定，武庙在历朝历代所供奉的对象变化要大一些。
6、唐朝上元元年，尊吕尚，即姜子牙姜太公为武成王，祭典与文宣王孔比，以历代良将为十哲像坐侍。这是最初的武庙供奉对象。姜太公为第一代武圣。
7、田穰苴是继姜尚之后一位承上启下的著名军事家，曾率齐军击退晋、燕入侵之军，因功被封为大司马，子孙后世称司马氏。后因齐景公听信谗言，田穰苴被罢黜，未几抑郁发病而死。由于年代久远，其事迹流传不多，但其军事思想却影响巨大。唐肃宗时将田穰苴等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武庙十哲。宋徽宗时追尊田穰苴为横山侯，位列宋武庙七十二将之一。武经七书之一《司马法》记录了他的军事哲学思想。