1、业障提前现前的可能只有一个，那就是你的命运已经开始改变了。什么决定命运，性格。什么决定性格，思想。所以，你想判断业障是否提前现前，看看你的思想是否有所改变就知道了。比如，有人从前肆意妄为，不信因果，遭遇佛法后开始改变想法，开始吃素，禁欲，放生……如果改变大且猛烈，这个时候，业障是会提前现前的。他会遇到很多不如意的事情，让他痛苦不堪，很多人都会想，我没学佛以前事事顺利，现在学佛后却倒霉连连，很多初发心的人就是在这个时候退转的。他们却不知道，这些不顺心的事情都是暗藏在生命中未成熟的恶业，被他现在好的思想行为逼迫得提前出现，而且效果要比成熟后出现轻得多。也是佛家说的重报轻受的一种。反之，同理。你如果产生了错误的思想，然后造作了重大的恶行，业障也是会提前现前的。但有福之人和福薄之人在造作了重大的恶行时，业障提前出现时表现出来的样状是不一样的。福薄之人会霉运缠身，倒霉不断，这样的状况在底层平民中例子很多。但如果造作了重大的恶行的是个福德深厚的人，那情况会恰恰相反，他会鸿运当头，好事不断，这就是他的恶行把他未来生命里的善业提前逼迫出来的结果。这也是很多人不信因果的原因。因为他们看到很多做了坏事不倒霉反而走好运的例子，这样的人一般官员，富商居多。但他们的福报如果耗尽，结局自不待言。所以，古人有云，但行好事，莫问前程。你想有个美好的未来，看看你是否有美好的思想和行为就知道。一时一地的得失，算得了什么。［推荐你一本台湾陈女士的著作，寿命是一点一滴努力来的］末法时代，物欲横流，当以戒为师，与诸君共勉。
2、(4)如果路途远，时间紧，可以在家里、在路上、在车上做好仪轨，然后到放生地点直接放生，放生结束后，再做一遍仪轨!
3、(5)在路上、在放生地点,发现被放生生命去世往生的，说明他们因缘已到，可以给他们“三皈依”、然后埋起来。按照“各得其所”的方法，陆地的埋入土中，水里的放进水中。如果你会做施食，事后可以施食召请超度他们。
4、古往今来，很多佛教高僧大德、道教高人、儒家圣贤，都吃素行善、放生救命，留下了许多感人故事。
5、由于放生功德巨大，诸葛长青老师把放生列入在国学智慧改命运“五合一”(忏悔、施食、放生、念诵、吃素)之中。
6、放生就是将那些生命垂危、面临被宰杀、被吃掉的生命(乌龟、鱼、泥鳅、青蛙、鸟、蛇、蚯蚓、蝎子等)立刻放生的行为。
7、救人一命胜造七级浮屠。而众生最宝贵的就是自己的生命。你做了放生，不仅救了他们的命，而且给他们种下成佛的种子，所以他们感激最深，你的功德福报最大!
8、放生功德不可思议、福报巨大、功德巨大。定期拿出一部分钱去放生，你会收获不可思议的感应，求一个好姻缘、好身体、好事业、子女好成绩......一切都会有求必应。你不仅挽救了面临屠宰的生命，也积累了深厚的阴德福报……有因必有果，有舍才有得。
9、佛教提倡放生，源于《梵网经》所列四十八种轻戒中第二十“不行放救戒”：“若佛子以慈心故，行放生业”、“故常行放生，生生受生常住之法”。
10、佛经指出：佛子应以慈心行放生之业，因一切男子是我父，一切女子是我母，我生生世世皆由彼受生，故六道众生悉是我父母;若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。