1、慈悲(梵语maitrya)要有智慧(梵语jnana)，智慧中有慈悲，菩萨行者应履行悲智双运中道而行。换句话说，有慈悲无智慧便生颠倒邪见，成为烂慈悲的菩萨；有智慧无慈悲便成二乘独善其身，两极化皆有失佛法本意。
2、因此，佛陀告诉我们学佛要行慈悲法门，但不是意味着慈悲中无有智慧引导，致使对事理的认知有所缺失，慈悲要观看一切人事物的事实真相，其来龙去脉，前因后果，有全盘的正觉，站在公平、因果、道德、公理、真相来论其慈悲这两个字。
3、如果他欠钱还不起，极需别人救助的话，你可以不用他还你的钱，这个动机与意义，就是慈悲的精神表现了，所以慈悲要有智慧的滋润，意义在此，也才不致于成为佛门中的败坏菩萨，颠倒邪见的菩萨。
4、但是你不要担心，因为有佛法就有办法，你不要光想着果报是什么，你要从因地上面改变，为什么你会欠这么多债，是因为你的贪心？是因为你的欲望？是因为你的愚痴？所以你要从自己入手，改变自己的习气，熄灭贪嗔痴，勤修戒定慧。所以，首先你要发愿去偿还所有的债务，并且在佛前发愿每一次挣一笔钱，都拿出一部分来行善，培福，供养佛法僧。这样，你的福报才会渐渐的提升，福报提升了，凡是才会顺利。最后该来的总会来，千金散尽还复来嘛。你要把自己当成一个福田，向内求。从改变自己入手。但是人天福报不究竟，因为你终究会消失在这个世界上，你自以为拥有的也会消失，还是念佛修行，求生净土才是最根本最究竟的。